Brüder auf den Philippinen

Märtyrer der Nächstenliebe

 

Ehrwürdiger Frater Antonio de Santiago

1641 war Frater Antonio beim zweiten erfolgreichen Versuch des Ordens dabei, sich auf den Philippinen niederzulassen. Seine letzte Tätigkeit war die als Verwalter der Hacienda Buenavista, wo er am 14. April 1665 Opfer eines Überfalls eines einheimischen  Bergstammes wurde, der aus den Bergen heruntergekommen war, um Lebensmittel zu plündern. Tödlich von einem Pfeil verwundet, brach er am Stamm eines Baumes zusammen, auf den gerade ein kleiner Junge des Bergstammes von etwa zehn Jahren geklettert war, der, als er sah, dass der Bruder auf den Knieen am Fuße des Baumes blieb, naiv dachte, dass er dort als sein Aufpasser geblieben war und sich nicht von der Krone des Baumes bewegte, bis zwei Tage später die Leute der Hacienda den toten Bruder entdeckten. Als sie den Jungen auf dem Baum sahen, holten sie ihn runter und brachten ihn in den Konvent von Manila, wo er einige Zeit später, nachdem er in unserem Glauben unterwiesen worden war, die Heilige Taufe empfing, so dass es Frater Antonius, nachdem er sich jahrelang um die körperliche Gesundheit unzähliger Patienten gekümmert hatte, am Ende seines Lebens gelang, mit seinem Blutopfer einem verängstigten einheimischen Jungen geistliche Gesundheit zu schenken.

 

Ehrwürdiger Frater Lorenzo Gómez

Bei einer medizinischen Mission in die Provinz Ilocos geriet Frater Lorenzo in den Hinterhalt eines Stammes von Tinguianern, die von den Bergen heruntergekommen waren, um einen Raubzug zu unternehmen. Er starb an ihren Pfeilen am 7. Januar 1702.

 

Ehrwürdiger Frater Juan Antonio Guémez

Auch er wurde am 13. Mai 1731 von einem Stamm von Ladrones bei einem ihrer häufigen Überfälle auf die Hacienda Buenavista mit einer Lanze getötet. Sein Tod erregte tiefe Bestürzung, sowohl wegen der Grausamkeit der Tat als auch wegen der vorzüglichen Eigenschaften, die Frater Juan Antonio auszeichneten.



[1][1]It. Heiligkeit fr. sainteté; sp. santidad, dt. heilig; en. heilig, pol. świętość. Heilig = hebr. qādoš; gr. άγιος; lat. sanctus: Partizip der Vergangenheit von sanciō: sancitus, heilig gemacht, unantastbar; besiegelt. Sacrum: zur göttlichen Welt gehörend; im Gegensatz zu profanum: das, was vor, d.h. außerhalb des geweihten Raumes liegt.



 

 
 

Torna alla pagina precedenteTorna alla home page